上海市私家侦探：佛教反对堕胎的现代意义

上海市私家侦探：佛教反对堕胎的现代意义佛教与其他世界宗教一样，慈悲宽容，本着人道主义精神，关爱每一个众生。未出生的胎儿也有权获得与普通人一样的尊严和照顾。流血的堕胎在佛教戒律中被列为谋杀。然而，在当今世界，随着人工流产的合法化上海个人信息调查公司，人们寄予厚望的法律却助长了各种社会问题的出现，如色情、婚外情、婚前怀孕、少女早恋、早恋等。怀孕和性犯罪，男女人口比例失调等。就我国而言，控制人口的最佳方法是使用避孕措施，而不是选择危及生命的人工流产。同时，不安全的人工流产也会危及女性的

尊重每一个生命

打开报纸或电视，我们每天都会发现死亡在我们身边，仿佛死亡的阴影随时都在我们身后。文明的人类憎恨战争，憎恨暴力和犯罪，没有人愿意随时生活在生命受到威胁的恐惧之中。当人们彼此相爱，互不伤害时，我们的心中充满了平安和安全感。生存是最基本的人权，幸福、健康、长寿是现代人普遍追求的理想生活。当我们享受家庭的欢乐时，谁敢想象在我们出生之前就“堕落”了？

虽然我国现行法律不保证胎儿的生存权，但我国的继承法规定，未出生的胎儿享有财产继承权。这可以说以另一种法律形式肯定了胎儿的生命权和法律地位。

在科学发展的今天，人类虽然可以上天入地，但无法完全理解一个胎儿应有的人的尊严。早在两千多年前，佛教就有了独特的认识。佛教认为，凡人死后会进入中阴身，这种状态的中阴身会在七到七十九天内找到来世重生的地方。处于生死轮回状态的中阴，虽然在死前没有血肉之躯，但仍然是一种微妙的物质存在，具有与以前一样的精神、情感和认知能力。中阴身在转世前，会在来世与亲生父母和亲生父母见面。因为前世的业力，中阴身存在于生母的受精卵中，从而在子宫中转世。在母亲的子宫里，由于精神意识对肉体的执着，胎儿的器官和四肢逐渐发育形成，并在出生后继续生长。胎儿在​​出生前后，始终具备常人所有的意识、情感和认知能力，始终是一个人格完整的人。

我们谁都不想在重生前受到别人的伤害关爱生命：佛教反对堕胎的现代意义，所以不能随意堕胎，也不能劝说别人堕胎，便利别人堕胎。

平衡男女比例

重男轻女的观念在我国广大农村依然根深蒂固。在古代社会，妇女嫁给丈夫，没有父权抚养亲生父母的传统。养儿防老的传统习俗一直延续到今天。农村经济水平也低，社会养老制度尚未建立。父母只能把晚年寄托在儿子身上。法律还规定，普通农村夫妻只能生育两个孩子。渴望生育的家庭自然会选择男孩而放弃女孩。这直接导致我国总人口中男女比例严重失衡。2000年人口统计数据显示，我国新生婴儿男女比例为116.86：100。在一些地区，这种性别失衡更为明显，如广东省男女比例为130：100，海南省男女比例为135：100。这意味着这些地区约30%的年轻男性未来将无法组建家庭。

这种男女比例的严重失衡，会给社会保障和生活秩序带来巨大压力。尽管国家和地方政府制定了相关法律法规，禁止医疗机构对孕妇进行产前性别鉴定，但许多公、私医疗机构无视规定，以营利为目的，暗中进行产前性别鉴定。一旦发现是女胎，父母通常会毫不犹豫地选择流产。这种性别歧视的堕胎确实是严禁的。

建立道德自律

我们现在处于一个技术和物质文明高度发达的时代。从天到月，从地到海，人类都做到了。与刀耕火种、喝血的原始人相比，我们会有一种无与伦比的优越感。但是，正直的人首先要有正直的道德。

古语有云：满怀温情，思念情欲。今人虽衣食俱佳，生活品质大有提高，但若沉溺于五欲，贪得无厌，沉溺于五欲而不能自拔，乃至作恶作恶，终将害人。别人和自己。我们听说和目睹了诸如乱伦和通奸、卖淫、婚外情、性犯罪、色情、青少年早恋和早孕等现象。这些人一时贪婪，到头来却会对他人和自己造成无法弥补的伤害。一旦结出“苦果”，不仅身心都会受到伤害，腹中无辜的胎儿也会受到影响。