[上海市侦探]宗萨仁波切的回答：你怎么看婚外情

[上海市侦探]宗萨仁波切的回答：你怎么看婚外情与其忘记江湖，不如点击上方“蓝字”关注学生问：“我的朋友给我发了你在 Right View 网站上分享的‘爱情和情感关系’的文章，我很喜欢。我明白期望和希望有时会成为一种束缚，我试着放手of it and hope，这样做确实会减少很多负面情绪，但同时我也觉得自己进入了无欲无爱无恨的状态。期待和希望难道不是爱的一部分吗？和情感？还有“不管怎样，当业力之风吹来的时候，如果你不够强大如何看待婚外情，而是像风中的羽毛一样，那么无论风吹到哪里，你都会在那里。我相信你们中的许多人都认为你有控制权；你在想，“现在我已经过了中年，我没有机会玩这种愚蠢的人际关系和爱情游戏。 “你可能会这么想，但你无法知道业力之风会从最意想不到的地方吹来，比如玻利维亚或卢旺达。业力之风可能会吹向你，下一刻你会发现自己身处其中最出乎意料的地方 那个时候，疯狂地，非常深刻地，从头到脚，爱上了一个卢旺达人、玻利维亚人或智利人。”仁波切怎么看婚外情？业力之风吹，给对方自由？与他人和自己相处的明智之举是什么？

宗萨回复：爱也许是人类情感中最复杂的。我们每个人都渴望被爱。如果世界的一半可以付出爱，另一半渴望被爱，那么我们所有的爱情和情感问题都将迎刃而解。但现实并非如此。现实是每个人都渴望被爱。我们喜欢能够爱一个人，我们喜欢爱一个人的感觉——但不幸的是，这种对爱的渴望往往植根于我们对自己的爱。

我说的是普通人浪漫地“坠入爱河”的那种爱。尽管佛教徒倾向于培养利他的爱，但他们也不贬低浪漫的爱或将其视为一种负面情绪。因为所有类型的爱——无论是浪漫的、父母对孩子的爱，还是孩子的孝道——都可以作为发展不那么自私、更利他的爱的跳板。从这个角度来看，能够爱上另一个人是件好事。所以去爱吧！

建立关系也是一件很棒的事情。这是我们这个时代最罕见的经历之一，它仍然使我们不至于沦为机器或机器人。浪漫的爱情是一种非常神奇的东西——而今天人类所缺乏的东西之一就是神奇的东西。不知道等到iPhone 15系列发布的时候，这个世界会不会有什么神奇的东西？如今的政府、学校教育体系，以及家长的配合，教育孩子几乎就像给电脑编程一样。我们都变得越来越机械化，越来越像机器人。部分原因是大多数人都受过下载数据并机械地重复数据的教育——这种教育完全扼杀了创造力。坠入爱河并享受浪漫的关系可能是正常人所能经历的最神奇的时光。

但也要记住，坠入爱河也必然会给我们带来巨大的痛苦。太多的人如此专注于被爱，以至于当他们在街上传递“真爱”时，他们甚至都没有注意到。就好像我们对爱的渴望使我们每个人都瞎了又聋了——甚至没有一个人注意到我们周围的瓶子里漂浮着无数的信息。

在这种情况下，罪魁祸首是我们的“期望”。我们的期望是如此肥沃，以至于它们很快就开始产生诸如猜测和期待之类的后代，而它们的孩子被称为恐惧。少数人有幸遇到他们的爱人，但这并不意味着我们的期望和假设消失了。恰恰相反。我们的期望和假设很快就会开始产生成千上万的后代，比如把你的爱人视为理所当然，或者忘记他或她不仅仅是一堆肉，他或她还有一种叫做“感觉”的东西。从 2018 年开始，爱情和浪漫将变得越来越具有挑战性。但是我们可以做一些事情来帮助自己——比如训练我们的心。

对于许多中国人来说，理想的伴侣关系可能有意无意地模仿了唐代社会的爱情观和婚姻观。另一方面，许多英国人不知不觉地从他们读过的莎士比亚戏剧或简奥斯汀的小说中建立起他们对爱情的期望。环顾四周，我们看到数百年前写的大量故事被改编成电影、电视节目或舞台剧。所以即使我们生活在 21 世纪，潜意识里，我们很多人渴望的却是千年前写下的史诗般的浪漫，而这些故事通常以“他们从此过上幸福的生活”结束。那为什么不呢？想要幸福的生活没有错，但我们就不能试着对幸福更聪明一点吗？